أمــ الياسمين ــيرة
24-07-2003, 08:33 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
درج على ألسن كثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة
كبيرة واختصاراً دعونا نذكر امثلة لذلك للتنبية عنها وتوضيح سبب النهي
& قول بعض الناس ( الدين لب وقشور ) سبب النهي : لأن القشور لافائدة
منها والدين خير كله اصوله وفروعه وواجباته وسننه
& قول بعضهم ( فلان شكله غلط ) لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله
& تسمية بعض الزهور (عباد الشمس ) سبب النهي : لأن جميع المخلوقات
بما فيها الأشجار لا تعبد الا الله تعالى .
& قول بعضهم ( يعلم الله اني فعلت كذا ) سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر
بخلاف ما قال ، اتهم الله بالجهل .
& قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الأخير ) سبب النهي : لانه يتضمن انكار البعث
& قولهم للمتزوج ( بالرفاة والبنين ) سبب النهي : لأنها تهنئة اهل الجاهلية
والبنين يعني الذكور
& قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني ) سبب النهي: لأن فيه اتهاماً لله بالظلم
تعالىالله عن ذلك
& قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره) سبب النهي: لأن فيه نسبه النسيان الىالله
& قولهم اذا اصيب انسان بمصيبة (فلان ما يستاهل) سبب النهي: لأن فيه اعتراضاً
على حكم الله واتهاماً لله بالظلم - تعالى الله عن ذلك
& قولهم ( الفاتحة على روح فلان) سبب النهي : لأنه من البدع المحدثة ويقال ذلك
عند اخبار احدهم بالوفاة
& قولهم(خسرت في الحج كذا ) سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس
بخسارة بل هو الربح الحقيقي
& مناداة بعضهم ( للممرضة الكافرة ب سستر ) سبب النهي لأن معناها اخت
والكافر ليس اخاً للمسلم .
& قولهم (الله يسأل عن حالك ) سبب النهي: لانه ينسب الجهل لله تعالى
& قولهم (اليوبيل الفضي او الذهبي ) سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية
معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم .
& تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد) سبب النهي: لأنها توهم ان الأسلام
عادات ورثناها عن اسلافنا تقبل التغير والتبديل
& قول العاصي عند الانكار عليه ( انا حر في تصرفاتي) هذا خطأ ونقول لست
حراً في معصية ، بل انك اذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في
عبودية الله الى رق الشيطان والهوى
& قول بعضهم ( ادام الله ايامك)سبب النهي: لانه من الاعتداء في الدعاء لأن دوام
الأيام محال مناف لقول الله تعالى ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال
والأكرام )
قول بعضهم ( بذمتي - بشرفي) : لا يجوز لانه قسم بغير الله وهذا شرك اصغر
فيتامين م:p
أوراد
درج على ألسن كثير من الناس كلمات قد يكون في بعضها خطورة
كبيرة واختصاراً دعونا نذكر امثلة لذلك للتنبية عنها وتوضيح سبب النهي
& قول بعض الناس ( الدين لب وقشور ) سبب النهي : لأن القشور لافائدة
منها والدين خير كله اصوله وفروعه وواجباته وسننه
& قول بعضهم ( فلان شكله غلط ) لأن فيه سخرية واعتراضاً على خلق الله
& تسمية بعض الزهور (عباد الشمس ) سبب النهي : لأن جميع المخلوقات
بما فيها الأشجار لا تعبد الا الله تعالى .
& قول بعضهم ( يعلم الله اني فعلت كذا ) سبب النهي : لأنه إذا قالها والأمر
بخلاف ما قال ، اتهم الله بالجهل .
& قولهم عن الميت ( دفن في مثواه الأخير ) سبب النهي : لانه يتضمن انكار البعث
& قولهم للمتزوج ( بالرفاة والبنين ) سبب النهي : لأنها تهنئة اهل الجاهلية
والبنين يعني الذكور
& قول بعضهم ( الله يظلمك كما ظلمتني ) سبب النهي: لأن فيه اتهاماً لله بالظلم
تعالىالله عن ذلك
& قولهم عن الذي مات ( ربنا افتكره) سبب النهي: لأن فيه نسبه النسيان الىالله
& قولهم اذا اصيب انسان بمصيبة (فلان ما يستاهل) سبب النهي: لأن فيه اعتراضاً
على حكم الله واتهاماً لله بالظلم - تعالى الله عن ذلك
& قولهم ( الفاتحة على روح فلان) سبب النهي : لأنه من البدع المحدثة ويقال ذلك
عند اخبار احدهم بالوفاة
& قولهم(خسرت في الحج كذا ) سبب النهي : لأن ما يبذل في الطاعات ليس
بخسارة بل هو الربح الحقيقي
& مناداة بعضهم ( للممرضة الكافرة ب سستر ) سبب النهي لأن معناها اخت
والكافر ليس اخاً للمسلم .
& قولهم (الله يسأل عن حالك ) سبب النهي: لانه ينسب الجهل لله تعالى
& قولهم (اليوبيل الفضي او الذهبي ) سبب النهي: لأن اليوبيل كلمة يهودية
معناها الخلاص والتحرير والاحتفال به محرم .
& تسمية الأحكام الشرعية ( عادات وتقاليد) سبب النهي: لأنها توهم ان الأسلام
عادات ورثناها عن اسلافنا تقبل التغير والتبديل
& قول العاصي عند الانكار عليه ( انا حر في تصرفاتي) هذا خطأ ونقول لست
حراً في معصية ، بل انك اذا عصيت ربك فقد خرجت من الرق الذي تدعيه في
عبودية الله الى رق الشيطان والهوى
& قول بعضهم ( ادام الله ايامك)سبب النهي: لانه من الاعتداء في الدعاء لأن دوام
الأيام محال مناف لقول الله تعالى ( كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال
والأكرام )
قول بعضهم ( بذمتي - بشرفي) : لا يجوز لانه قسم بغير الله وهذا شرك اصغر
فيتامين م:p
أوراد